自己を認識するのは言語によってであり、その言語が自己のものであるとはとうてい言いえない。認識の主体が自己と見えるのは、仮想かもしれないのです。 西部邁

考える、ということの原点への回帰。 および懐疑のセンス、 これらが欠落するなら、 南瓜となんら変わることはない。